Однодневная экскурсия. Цена 65дол (включен трансфер из отелей Тель Авива, Нетании и обратно) /  55 дол (без трансфера, самостоятельный приезд к месту встречи в Тель Авиве).

Экскурсия Хайфа, Акко, Рош-а-Никра

Хайфа - экскурсия в Храм Бахаев, Персидские Сады. Акко - древний порт и столица крестоносцев. Рош-а-Никра – белокаменные пещерные гроты.

Красота, величие и гармония – такое впечатление производят висячие Бахайские сады в Хайфе. "Стекающие" в сторону моря по склону горы Кармель, симметричные террасы с фонтанами "прошивают" полгорода и создают в нем уникальную атмосферу.
Венчающий это великолепие храм – всемирный центр бахайской веры, популярность которой растет с такой же космической скоростью, как притягательность тайного еврейского учения Каббала.
Бахайская религия автономна – она не является течением иудаизма, христианства, ислама или буддизма. Основополагающие ее принципы: весь мир един, все люди – равны.
Зародилась бахайская вера в начале девятнадцатого столетия в Иране (Персия), когда шейх Адмах аль-Ахсай основал в шиитском исламе новую секту. Шейх Ахмад видоизменил одно из основных шиитских верований, согласно которому Адам, Ной, Авраам, Моисей, Иисус Христос и Магомет были людьми, пророками. Вместо этого он утверждал, что они были не просто посланцами Неба, а "эманацией высшей силы и проявлением Бога".
После смерти шейха Ахмада в 1826 году лидерство в секте перешло к Саиду Казиму из Решта. Когда в 1943 году Казим умер, движение раскололось, и бразды правления захватил молодой торговец из Шираза Саид Али-Мохаммад, известный  также под именем Баб (в переводе с арабского – "врата").
23 мая 1844 года Баб провозгласил скорое появление посланника Бога, "ожидаемого всеми народами мира". Хотя, по его словам, он сам являлся носителем божественного откровения, его целью было подготовить человечество к приходу нового Явителя.
Исламское духовенство враждебно встретило проповедь Баба. Начались преследования. Баб был арестован, подвергнут бичеванию и брошен в тюрьму. 9 июля 1850 года его расстреляли на площади в городе Тавризе. Подвергались репрессиям и его последователи. Так, с 1844 по 1863 годы по всей Персии было казнено порядка 20.000 сторонников Баба.
Несмотря на грозившую их жизни опасность, последователи Баба выкрали его останки и на протяжении 60 лет прятали их в тайнике, после чего доставили в Хайфу, являвшуюся в те времена частью Оттоманской империи, и захоронили на горе Кармель. Так что венчающее Бахайские сады величественное здание с позолоченным куполом служит одновременно и усыпальницей: здесь покоятся останки Баба.
Смерть Баба лишь укрепила верующих в его пророчестве о том, что со временем появится "Обещанный" – проявление истинного и живого Бога, который объединит всех людей планеты. Движение со временем перешло в руки Мирзы Хусейна Али, уроженца области Нур, больше известного под именем Бахаулла ("Божья слава"). Родился он в 1817 году в богатой аристократической семье, владевшей обширными землями. Отказавшись от придворных постов, положенных ему по происхождению, Бахаулла завоевал репутацию щедрого доброжелательного человека. 
Стоило Бахаулле провозгласить поддержку учения Баба, как он лишился положения в обществе: власти отняли у него имущество и владения, он был заключен под стражу, подвергнут пыткам и брошен за решетку. В 1852 году царская Россия предложила убежище Бахаулле, томившемуся в тегеранской тюрьме, однако он отказался, предпочтя высылку в Ирак. В месте первой ссылки в Багдаде в 1863 году Бахаулла объявил, что он – "Явитель божественного откровения". Результатом стала новая ссылка – в Константинополь, затем – в Андрианополь и, наконец, в Акко, куда он прибыл в качестве заключенного в 1868 году.
В Андрианополе и в Акко Бахаулла написал серию посланий правителям того времени. В них он объявил о грядущем объединении человечества и основании всепланетной цивилизации. Бахаулла призвал королей, императоров и президентов уладить разногласия, сократить запасы вооружений и сконцентрировать свою энергию на установлении мира во всем мире.
Бахаулла скончался 29 мая 1892 года в местечке Бахджи к северу от Акко. Единственным толкователем своего учения он назначил своего старшего сына Аббаса Эфенди, который взял себе имя Абдул-Баха ("Слуга Бога"). В 1898 году, когда Абдул-Баха оставался в Акко узником Османской империи, сюда впервые прибыли пилигримы-бахаи с Запада.
После освобождения в 1908 году Абдул-Баха много путешествовал, в том числе по Европе и Америке. В ходе странствий по миру он провозглашал весть Бахауллы о единстве и социальной справедливости, выступал в религиозных общинах, профсоюзах, университетах, перед журналистами и государственными чиновниками.
Абдул-Баха скончался в 1921 году, укрепив основание веры Бахаи и распространив ее по всему миру.
В своем завещании Абдул-Баха назначил своего внука Шоги Эфенди Раббани (1897-1957) "Хранителем Веры Бахаи" и толкователем ее учений. Шоги Эфенди работал на протяжении 36 лет до самой смерти: строительство храма-усыпальницы в Хайфе было завершено в 1953 году.
Интересно, что первый бахайский молитвенный дом был сооружен в 1908 году в Ашхабаде. В 1948 году он был серьезно поврежден землетрясением, а в 1963 – взорван советскими властями. В настоящее время в семи странах мира (Индия, Австралия, США, Германия, Панама, Уганда и Западная Самоа) действуют бахайские молитвенные дома, но всемирный центр бахайской веры находится в Хайфе.
Храм с 40-метровым золоченым куполом, стенами из итальянского мрамора и гранитными колоннами завораживает своим совершенством. Сооружен он в виде девятиугольной звезды – символа бахайской веры. Среди строений, окружающих храм, - Дом универсальной справедливости, в котором заседают девять членов Высшего совета бахаитов, здание библиотеки с богатейшим подземным хранилищем книг и другие.
Окружающие храм висячие сады, "стекающие" по склону горы Кармель, – прямое производное бахайской религиозной доктрины, суть которой сводится к всеобщей любви и гармонии. Состоят они из 19 террас, на верхней из которых раскинулись Персидские Сады с искусно подстриженными деревьями. Отсюда по каменным ступеням посетители спускаются вниз. По обеим сторонам лестницы струится вода, в зеркальной поверхности водоемов отражается лазурь неба. Причудливая игра отраженных в воде лучей создает эффект присутствия в сказке.
Сооруженные в виде девяти окружностей, Бахайские сады напоминают волны, которые расходятся от храма. Комбинация камня с металлом, дивные фонтаны, идеально ухоженные аллеи и газоны с диковинными цветами – все это завораживает. Бахайские сады называют восьмым чудом света: если днем они потрясают изысканностью и величием, то вечером, когда весь комплекс освещается миллионами огней, он становится похож на бриллиант в сияющей оправе.
Не менее роскошные сады окружают и могилу Бахауллы к северу от Акко.  Называют их Аль-Бахай, они считаются самым святым местом в мире для представителей бахайской религии. 
В начале июля 2008 года международная комиссия всемирного наследия ЮНЕСКО объявила бахайские сады в Хайфе и Акко местами мирового наследия. Комиссия постановила, что "бахайские объекты представляют особые универсальные ценности", поэтому они должны пополнить список культурного наследия человечества.
Генеральный секретарь всемирной бахайской веры доктор Альберт Линкольн заявил, что "признание Бахайских садов объектом мирового наследия ЮНЕСКО превращает их во всемирные центры туризма".
Общие положения:
* Все экскурсии проводятся в комфортабельных автобусах с кондиционерами.
* Экскурсии проводятся дипломированными гидами на русском языке.
* Ориентировочное время выезда на экскурсии - 07:30, ориентировочное время возврата- 18:30
* Экскурсии проводятся с выездом из Тель Авива , Нетании и Иерусалима
* Доплата при выезде из Иерусалима на экскурсии на север - 20$ на человека в обе стороны
* Экскурсии проводятся при минимальном количестве желающих.
*Обращаем ваше внимание на то, что при заказе групповых экскурсий вы можете не успеть на завтрак. Просьба уточнять в отелях время подачи завтрака. Если вы не успеваете на него, то в некоторых отелях для вас смогут приготовить сухой завтрак, но для этого вам надо своевременно обратиться к администратору с подобной просьбой.